Es posible que exista el ser mĆ”s grande: mĆ”s que creer en la mera posibilidad de que Dios exista, los cristianos estamos convencidos de que Dios existe. Ahora, incluso aquellos que no creen en Dios deben admitir que la existencia del ser mĆ”s grande es posible āno es descabelladaā. Aquellos que no creen en Dios deben admitir que el decir que Dios existe no es como decir que un cuadrado es triangular ātal afirmación es ilógica, imposible y absurdaā; mĆ”s bien es como decir [para los no-creyentes] que Bill Gates es presidente de los Estados Unidos ātal afirmación no es cierta, pero la posibilidad es realā.
La existencia debe atribuĆrsele al ser mĆ”s grande: al decir āel ser mĆ”s grandeā quiero decir (1) que no hay nadie por encima de Ćl y (2) que no tiene falta de nada para que sea āel ser mĆ”s grandeā. Por ejemplo, la omnisciencia (saber absolutamente todo), la omnipresencia (estar en todo lugar) y la omnipotencia (poder hacer todo lo que quiera) son atributos que el ser mĆ”s grande deberĆa poseer; pero eso no es todo, la existencia es otro atributo que el ser mĆ”s grande deberĆa poseer, pues sin Ć©ste entonces no serĆa el ser mĆ”s grande.
Por lo tanto, el ser mÔs grande debe existir⦠y ese es Dios: el ser mÔs grande debe existir sin la posibilidad de no poder existir. En otras palabras, la existencia del ser mÔs grande es necesaria.
El Dios de la Biblia es omnisciente y omnipresente: āTĆŗ conoces mi sentarme y mi levantarme; desde lejos comprendes mis pensamientos⦠¿Adónde me irĆ© de tu EspĆritu, o adónde huirĆ© de tu presencia?ā (Salmos 139:2, 7). Ćl tambiĆ©n es omnipotente: āPorque ninguna cosa serĆ” imposible para Diosā (Lucas 1:37). Pero tambiĆ©n Ćl es eternamente: āY dijo Dios a MoisĆ©s: YO SOY EL QUE SOY. Y aƱadió: AsĆ dirĆ”s a los hijos de Israel: āYO SOY me ha enviado a vosotros.āā (Ćxodo 3:14).