Etiqueta: DepravaciĆ³n

Los 5 puntos [que no son] del calvinismo.

  1. El calvinismo no enseƱa que el hombre (varĆ³n y hembra) es tan malo como podrĆ­a llegar a ser. Dios, en Su gracia comĆŗn, refrena el pecado de los hombres para que estos no sean tan malos como podrĆ­an llegar a ser. La depravaciĆ³n total significa que todo el ser del hombre (intelecto, emociones y voluntad) ha sido afectado por el pecado y, aparte de la gracia de Dios, Ć©ste es incapaz de desear a Dios o hacer lo que a Dios le agrada. Otros tĆ©rminos para este punto son: inhabilidad total, corrupciĆ³n radical.
  2. El calvinismo no enseƱa que Dios al final salvarĆ” a Su pueblo aun si ellos no se arrepienten y tienen fe en Jesucristo. El arrepentimiento y la fe en Jesucristo son medios que Dios requiere del hombre para ser salvo (especĆ­ficamente, estosĀ preceden a la justificaciĆ³n). La elecciĆ³n incondicional significa que la elecciĆ³n de Dios para salvar no estĆ” basada en ningĆŗn mĆ©rito de Ć©ste; y que tanto el arrepentimiento como la fe son gracias que Dios da como resultado de Su elecciĆ³n ā€“y no lo contrarioā€“. Otro tĆ©rmino para este punto es: elecciĆ³n soberana.
  3. El calvinismo no limita el valor y el poder de la obra de Jesucristo. La obra de Jesucristo es suficiente para todos: Ć©sta puede salvar del pecado a todos y ciertamente salva a todos los que confĆ­an en Jesucristo. La expiaciĆ³n limitada significa que la obra de Jesucristo tenĆ­a el propĆ³sito de salvar con toda seguridad al grupo definido de personas que Dios eligiĆ³. Otro tĆ©rmino para este punto es: redenciĆ³n particular, redenciĆ³n definida.
  4. El calvinismo no enseƱa que el llamamiento [general] de Dios o toda influencia del EspĆ­ritu no puede ser resistida. Podemos ver tanto en la Biblia como aĀ nuestro alrededor que los pecadores no obedecen al llamamiento [general] de Dios y resisten la influencia del EspĆ­ritu. La gracia irresistible significa que Dios, por Su EspĆ­ritu y en el tiempo que Ɖl ha establecido, vencerĆ” la resistencia natural de los pecadores que Ɖl ha elegido y ellos ciertamente irĆ”n con arrepentimiento y fe a Jesucristo para ser salvados en Su gracia. Otro tĆ©rmino para este punto es: gracia eficaz.
  5. El calvinismo noĀ enseƱa que el que profesa ser cristiano puede perseverar en pecado y aun asĆ­ ser salvo de la ira venidera. Hay muchos cuyo cristianismo no es mĆ”s que una profesiĆ³n de labios; estos son aquellos que no muestran externamente evidencia de la obra transformadora del EspĆ­ritu en sus corazones. Tales personas no son salvas verdaderamente. La perseverancia de los santos significa que todos aquellos a quienes Dios ha salvado, Dios tambiĆ©n preservarĆ” hasta el fin; y, en consecuencia, estos no se apartarĆ”n de Jesucristo ni de ninguna de las gracias dadas por Dios (como el arrepentimiento y la fe). Otro tĆ©rmino para este punto es: preservaciĆ³n de los santos.

Los 5 puntos del calvinismo.

  1. DepravaciĆ³n total:Ā Debido a la caĆ­da del hombre en el pecado, cada persona sin la gracia de Dios estĆ” muerta espiritualmente, esclavizada al pecado, con un corazĆ³n inclinado no a amar a Dios y obedecerle, sino al pecado; Ć©sta es incapaz , en sus propias fuerzas, de desear a Dios o hacer lo que a Ɖl le agradaĀ ā€“ya que no quiere ni puedeā€“. Esta depravaciĆ³n o corrupciĆ³n esĀ total.Ā Ahora, Ā«totalĀ» no significa que las personas son tan malas como podrĆ­an ser, sino que la caĆ­da afectĆ³ todo el ser de Ć©sta (intelecto, emociones y voluntad):Ā Salmos 51:5; Romanos 3:10-18; 5:12;Ā 8:7; Efesios 2:1-3.
  2. ElecciĆ³n incondicional: Dios ha elegido desde la eternidad a ciertas personas que Ɖl ha de buscar y salvar, no basado en algĆŗn mĆ©rito en ellas ni previendo su arrepentimiento y feĀ ā€“ya que El es quien da esas graciasā€“; sino que Su elecciĆ³n estĆ” basada en el puro afecto de Su voluntad:Ā Lucas 4:25-27; Hechos 13:48; Romanos 8:29; Efesios 1:4-6; 2:8, 9.
  3. ExpiaciĆ³n limitada: La expiaciĆ³n vicaria de Jesucristo tenĆ­a el propĆ³sito de salvar con toda seguridad a aquellos que la soberana voluntad de Dios escogiĆ³. Por lo tanto, la expiaciĆ³n es efectiva sĆ³lo para aquel determinado grupo de personas que Dios eligiĆ³ para salvaciĆ³n y no toda persona sin excepciĆ³n:Ā Mateo 1:21; Juan 6:37; 10:14-16, 26; 17:9; Romanos 8:29, 30.
  4. Gracia irresistible: Aquellos que Dios decidiĆ³ salvar en Su gracia, con toda seguridad serĆ”n salvados; ya que Ɖl, en la persona del EspĆ­ritu SantoĀ y en el momento que Ɖl ha determinado, vencerĆ” su resistencia natural a obedecer el evangelio y harĆ” que vayan con arrepentimiento y feĀ a Jesucristo (sin coacciĆ³n alguna):Ā Mateo 22:14; Juan 3:1-8; 6:37, 44; Romanos 9:19; 1 Tesalonicenses 1:5.
  5. Perseverancia de los santos: Todos aquellos que han sido salvados serĆ”n tambiĆ©n preservados por DiosĀ y perseverarĆ”n hasta el final en la fe. Aunque los cristianos tropiezan, nunca caerĆ”n total y definitivamente de la gracia que los perdona y los santifica:Ā Juan 6:39; Romanos 8:29-30,35-39; Filipenses 1:6; 2:12, 13; 1 Juan 2:19.