Sobras de comida, platos sucios, bolsas de basura y Dios.

Estoy convencido de que algunas de las bendiciones de Dios llegan disfrazadas. Y las sobras de comida, los platos sucios y las bolsas de basura son algunas de esas bendiciones que muchas veces no apreciamos hasta que vemos mƔs allƔ de su apariencia.

En este breve artƭculo, te explicarƩ por quƩ considero que esas cosas son bendiciones disfrazadas. Pero antes, quiero aclarar que esas no son bendiciones en sƭ mismas, sino porque nos seƱalan a algo acerca de Dios.

Actividades no muy agradables

Mientras que algunas personas no tienen problema en comer las sobras de su comida, a otras les desagrada la idea y prefieren algo reciĆ©n preparado. Para algunos, hacer caldos y sopas con restos de comida o recalentar ā€œlo mismo de ayerā€ no resulta atractivo, sino mĆ”s bien aburrido. Para otros, estas prĆ”cticas se asocian con la escasez y un bajo estatus, por lo que las repudian.

Lavar los platos sucios es uno de dos trabajos sucios que muy pocos –o nadie– disfruta hacer en casa. Lavar uno o dos platos no es gran cosa, pero cuando enfrentas una montaƱa de platos acumulados, la tarea puede sentirse como una verdadera tortura. Los restos de comida pegados en los platos, las sobras que se han pegado a los tenedores y la grasa con la que quedaron los sartenes hace que el lavar los platos sea un trabajo arduo. Y cuando por fin terminas de limpiar los platos y los vasos, las cucharas, los tenedores y los cuchillos, las ollas y los sartenes, alguien mĆ”s llega y deja otro utensilio en el fregadero.

Sacar la basura es el otro trabajo sucio que nadie quiere hacer. Sin embargo, por mĆ”s que se evite, es inevitable –mĆ”s que Thanos–. Tarde o temprano, alguien tendrĆ” que hacerlo, quizĆ” el hijo que, entre quejas, se pregunta por quĆ© no puede ir su hermana en su lugar. Y es comprensible: nadie quiere exponerse al olor desagradable, correr el riesgo de que la bolsa se rompa y esparza su contenido por el suelo o que una gota del lĆ­quido que escurre termine en su pie.

La provisión de Dios

Sin embargo, he aprendido algo que quiero compartir contigo: las sobras de comida, los platos sucios y las bolsas de basura son seƱales de la provisión de Dios. Una provisión generosa. PiĆ©nsalo por un momento: no estarĆ­a sacando esta bolsa de basura si Dios no hubiera provisto primero algo para consumir. Los platos no estarĆ­an sucios si Ɖl no hubiera puesto comida en ellos. Y no habrĆ­a sobras para recalentar si Dios no me hubiera bendecido tan generosamente que no sólo comĆ­ y me saciĆ©, sino que tambiĆ©n sobró.

Cuando recalentamos la comida, lavamos los platos o sacamos la basura con gratitud en lugar de queja, estos momentos se transforman en actos sagrados. Sagrados porque son tan santos como cuando nos congregamos los domingos y cantamos: ā€œSanto, Santo, Santoā€.

Por lo tanto, seamos mĆ”s agradecidos y demos a Dios la gloria que merece por Su generosa provisión. Termino con las palabras del apóstol Pablo en Filipenses 4:19 que dicen: ā€œY mi Dios proveerĆ” a todas sus necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo JesĆŗsā€. Ya lo hizo al darnos la salvación en JesĆŗs y, junto con Ɖl, todo lo demĆ”s. Y lo seguirĆ” haciendo.

La oración como adoración.

Cuando lees la palabra ā€œadoraciónā€, ĀæquĆ© viene a tu mente? Si eres como la mayorĆ­a de los cristianos, una de las primeras cosas que vendrĆ” a tu mente es una canción de alabanza. Y eso no estĆ” mal, porque la alabanza es parte de la adoración a Dios. Repito: es parte. No es todo.

¿Has pensado en la oración como un acto de adoración a Dios? Aquí te doy cuatro argumentos por los que la oración es un acto de adoración. Todos ellos a partir de la oración modelo que Jesús le enseñó a Sus discípulos y que conocemos como el Padrenuestro.

La oración presupone la existencia de Dios.

ā€œPadre nuestro que estĆ”s en los cielosā€ (Mat. 6:9).

La oración que Jesùs espera que hagamos no es hablar con nosotros mismos. No es como una carta dirigida a quien pueda interesar. Tampoco se dirige a algĆŗn santo o ā€œgranā€ cristiano del pasado. La oración que JesĆŗs espera que hagamos se dirige a Dios. Orar presupone que Dios existe y escucha nuestras oraciones. Si no fuera asĆ­, Āæpara quĆ©, entonces, orar?

Nótese, tambiĆ©n, que hay dos cosas muy importantes que JesĆŗs quiere que sepamos de este Dios. NĆŗmero uno, que Dios es nuestro Padre: a quien podemos acercarnos con confianza, sabiendo que Ɖl siempre quiere lo mejor para nosotros. NĆŗmero dos, que Dios estĆ” en los cielos: Ɖl estĆ” allĆ” arriba y nosotros aquĆ­ abajo. Por lo tanto, Ɖl debe ser honrado y respetado como alguien muy superior a nosotros.

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Intensa-Mente 2: la ansiedad y JesĆŗs.

Intensa-Mente (cuyo tĆ­tulo original en inglĆ©s es ā€œInside Outā€) es una pelĆ­cula estadounidense de animación producida por Pixar Animation Studios para Walt Disney Pictures. El argumento de la pelĆ­cula se desarrolla en la mente de una chica llamada Riley Anderson, donde cinco emociones (AlegrĆ­a, Tristeza, Ira, Miedo y Desagrado) buscan guiarla en su dĆ­a a dĆ­a.

La segunda parte de esta pelĆ­cula (Intesa-Mente 2) se estrenó el 11 de junio de 2024 en los cines de Estados Unidos. Ɖsta, no sólo se ha convertido en una de las pelĆ­culas mĆ”s taquilleras de Pixar, sino que tambiĆ©n se convirtió en la pelĆ­cula mĆ”s taquillera de 2024 en lo que va de aƱo.

Ansiedad

En Intensa-Mente 2, Riley entra en la pubertad y en el cuartel general de su mente se debe hacer mĆ”s espacio para nuevas emociones: Ansiedad, Aburrimiento, Vergüenza y Envidia. Una de las cosas que se muestra en esta pelĆ­cula es el efecto desastroso de la ansiedad en alguien que estĆ” controlado por ella (p. ej. Riley sufrió un severo ataque de pĆ”nico). Su productor Mark Nielsen dijo: ā€œLa ansiedad ha sido parte de nuestra historia desde el principio, pero el impacto que los Ćŗltimos aƱos han tenido en todos nosotros, especialmente en los adolescentes, hace que Ć©ste sea el momento adecuado en la historia para hablar de elloā€.

Una de las partes que mĆ”s me gustó de esta pelĆ­cula se encuentra casi al final de Ć©sta. Ansiedad quiere volver a tomar el control, pero AlegrĆ­a le dice que se calme y agrega: ā€œNada de eso estĆ” pasando ahora mismo, Āæverdad?ā€ –refiriĆ©ndose a todas las cosas que podrĆ­an salir mal segĆŗn Ansiedad–. DespuĆ©s, AlegrĆ­a le dice a Ansiedad que hay cosas que ellas no pueden controlar (p. ej. Si Riley se une al equipo o no), pero que sĆ­ hay cosas que ellas pueden controlar (p. ej. Asistir a un examen que Riley tiene maƱana). Estas Ćŗltimas cosas, las que podemos controlar, son en las que debemos ocuparnos.

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