En este sermĂłn consideraremos: El mandato negativo de no afanarnos que Jesucristo nos da; cuatro razones de por quĂ© no afanarnos: (1) porque el mismo Dios que nos ha dado la vida y el cuerpo es el mismo Dios que nos dará el alimento y la ropa, (2) porque hay cosas que están fuera de nuestro control y que por mucho que nos afanemos no podremos manejar, (3) porque cada dĂa trae su afán y (4) porque Dios es nuestro Padre, que conoce nuestra necesidad y se ha comprometido a suplirla; una deficiencia en la fe como la causa del afán; y el mandato positivo de buscar primeramente el reino de Dios y Su justicia, acompañado de una promesa.
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JesĂşs: Su obra.
La respuesta a la pregunta “¿Qué niño es éste?”, planteada por William C. Dix en uno de sus himnos navideños, se encuentra en Mateo 1:21: “Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque El salvará a su pueblo de sus pecados”.
El nombre “JesĂşs” no sĂłlo nos habla de la naturaleza del niño que nacerĂa (es Dios mismo en esencia), sino que tambiĂ©n nos habla de la obra de este niño que nacerĂa. ÂżPor quĂ© este niño serĂa nombrado “JesĂşs”? “Porque El salvará”. La obra u oficio de JesĂşs es salvar. Ahora, este MesĂas no vino, al menos en Su primera venida, como la naciĂłn de Israel lo esperaba –un rey triunfante que derrocarĂa al imperio romano y darĂa el reinado a Israel para siempre–. Continuar leyendo JesĂşs: Su obra.
JesĂşs: Su naturaleza.
“¿QuĂ© niño es Ă©ste que al dormir / en brazos de MarĂa, / pastores velan, ángeles / le cantan melodĂas?”. Esa es la importante pregunta que William Chatterton Dix planteĂł en uno de sus himnos navideños (ÂżQuĂ© niño es este?). En Mateo 1:21 se da respuesta a esa pregunta: “Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre JesĂşs, porque El salvará a su pueblo de sus pecados”.
Ese nombre (JesĂşs) nos habla de la naturaleza de este niño que nacerĂa. La versiĂłn Reina Valera tiene una nota al pie de la página que dice que el nombre “JesĂşs” significa Salvador. Aunque eso es ciertĂsimo, decir que el nombre “JesĂşs” significa meramente Salvador podrĂa hacer que notemos Su obra, pero pasemos por alto Su naturaleza. “JesĂşs” es la forma griega del nombre hebreo «Josué» que significa Jehová es salvaciĂłn o Jehová salva. Ese niño que nacerĂa no serĂa nadie menos que Jehová. Notemos el versĂculo otra vez: “y le pondrás por nombre JesĂşs [que significa Jehová salva], porque El [“El” se refiere al niño que nacerĂa, y “El” es enfático aquĂ: Él es quien salvará; Él personalmente, y por actos personales] salvará a su pueblo [nĂłtese que se dice que este pueblo es pertenencia del niño que nacerĂa] de sus pecados”. Continuar leyendo JesĂşs: Su naturaleza.
Digno de nuestro mayor afecto.
Los hijos aman a sus padres por encima de muchas otras personas y cosas en este mundo. Los padres aman a sus hijos por encima de muchas otras personas y cosas en este mundo. Por lo tanto, cuando Jesucristo dice que «el que ama al padre o a la madre más que a mĂ, no es digno de mĂ; y el que ama al hijo o a la hija más que a mĂ, no es digno de mĂ» (Mt. 10:37), Él está diciendo que debe ser amado más que todo1. Jesucristo debe ser el objeto principal de nuestro amor. Él debe estar sentado en el trono de nuestro corazĂłn, siempre.
Ahora, si somos sinceros, tenemos que confesar con tristeza que hemos pecado al no amar a Jesucristo de esa manera. Este pecado se manifiesta, por ejemplo, cuando preferimos desobedecer a Jesucristo antes que entrar en conflicto con las personas2. Corramos ahora mismo a Él con arrepentimiento y fe, pues en Él está la gracia que nos perdona y nos capacita. Continuar leyendo Digno de nuestro mayor afecto.